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臀模、胸模、裸模:中國大尺度模特是如何開放起來的?
說起模特,人們常常用「美好肉體」來形容。而這些美好肉體除了在
深V
、
透視裝
中綽約閃現、引人遐思之外,現在也越來越多不加掩飾地直接呈現在你面前——在現代人看來,T台上身著比基尼行走的美好肉體沒有什麼不妥當的地方。而隨著中國和世界的融合越發密切,也出現了不少國際知名的超模,「大表姐」劉雯就是一個。
2016-8-2 11:34 上傳
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中國素來以含蓄內斂的文化著稱,模特這種「為表達肉體而生」的職業是從何時源起的,中國的模特又是如何變得開放起來?
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近日在合肥舉行的國際胸膜大賽。
說來可能有點獵奇,
其實在西漢時期,中國就出現過模特,而且還是一位金貴的「裸模」。
西漢廣川惠王劉去的妃子陶望卿是個絕色美女,平日裡深受寵愛。為了給年輕窈窕的自己留個紀念,她便請畫工為她畫像,並且脫掉上衣,露出美妙的身體。王后昭信平日裡就對陶望卿心懷嫉妒,得知這一消息後,她不斷向劉去打小報告,誣衊陶望卿與男人通姦。劉去信以為真,咆哮大怒,認定這個女人背叛了自己。最後陶望卿在劉去和昭信殘忍的刑罰下,慘烈死去。
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北宋末期也出現過「裸模」,但只是裸露美人的「香肩」和「美腿」。
當時的「裸模」還稱不上模特,只是「引客」,主要出現在娛樂場所。這些女子或是二三個一起跳舞,或是單獨表演節目,
但必定會露出部分身體來撩人,以吸引觀眾。
比如在跳舞時微露香肩,或是在小品中製造情境露出美腿。只要有「裸模」來助興,氣氛就會非常活躍。宋代崇尚「存天理、滅人欲」,
在情慾被壓制的年代,這些女子雖然僅暴露了身體的局部,也
讓圍觀者有一種叛逆的快感
。
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然而,裸露全身對於傳統的中國人而言,等同於淫蕩下賤,並且僅出現在春宮圖當中。
明代時,在性禁錮與性壓迫的條件下,春宮圖流行起來,那些隱晦的裸體模特對此也是功不可沒。
明朝著名才子唐伯虎,畫春宮圖就非常有名。他素來喜好美女,也十分欣賞女人的身體。一些與他關係親密的女人也願意貢獻自己的身體讓他作畫,正因如此,唐伯虎筆下的春宮圖將女性繪畫得惟妙惟肖,也將女性魅力展現得淋漓盡致。
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中國真正意義上的裸體模特出現在1915年,並引發了一場長達10年的裸模風波。
當時站在風口浪尖的人物就是著名的海歸畫家,也是上海圖畫美術學院的校長——劉海粟。
1915年3月,學院給三年級學生首次安排人體模特兒課程。當時的模特是一個十五歲的男孩,姓名不詳,大家都叫他「和尚」。僅畫童體怎麼能滿足學生的繪畫需求?很快美院的學生就對此厭倦,劉海粟也開始為學生們尋找成年模特。但一聽到要把衣服脫光,應徵者多數都臨陣逃脫。
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劉海粟便勸說應徵者 :「人人都有身體,衣服是為了保護身體而穿的,並不是為了我們的身體不可被人看見而穿衣服。」這番話讓他成功招聘到一位男性裸模。
相對於男性裸模,女性裸模面對著更大的輿論壓力,也需要更大的勇氣,甚至為此付出生命。
陳曉君是上海城東的一位女學生,機緣巧合讓她瞭解到西方的繪畫藝術,並為此震撼。
她鼓足勇氣為藝術獻身,成為中國第一位真正意義上的裸體女模。不過學生們只畫了三天,這位藝術女神再也沒有出現在寫生台上。
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原來陳曉君的父親發現她做裸模後大發雷霆,不僅毒打她一通,還將她鎖在房裡。而輿論更像一把利劍,咄咄逼人。報紙雜誌對此事傳遞著咒罵之聲,街談巷議更是無孔不入的流言寒風。最終,
陳曉君承受不了巨大的輿論壓力,跳進了黃浦江。
劉海粟和他的學生傷心感嘆之餘,更堅定了在藝術之路上前行的決心。因此仍然使用裸體模特,在這條路上不斷前進。
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裸體模特雖然難被接受,但是廣告模特卻深受歡迎。
20世紀30年代的老上海,商品經濟非常發達,這些穿著旗袍的美麗女性作為模特被畫在月份牌上,為商品作宣傳,盡顯東方韻味。
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20世紀40年代,月份牌廣告的旗袍美人開始失去了從前的端莊優雅,
迎合低俗趣味,模特的穿著打扮愈發露骨,甚至還宣傳色情信息。
這些原因導致月份牌廣告一蹶不振,但可以發現當時國人對女性身體裸露在日漸接受。
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文革期間,裸體被視為資產階級的墮落腐化而被排斥抨擊,國人也承受著思想的禁錮與限制。
政治風暴過後,中國的藝術家們開始小心翼翼地打通各個渠道,推廣「招聘裸模」的廣告。但是對於壓抑過久的中國人,這種職業是無法想像的,一時間引來熱議。然而,短短一週,500張模特報名單被一搶而空。
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同時,中國模特種類開始豐富。還記得春晚宋丹丹的那句「我這褲子是皮爾‧卡丹的」嗎?1980年法國著名服裝設計師皮爾‧卡丹進入中國後就颳起了一陣時尚風,中國也出現了時裝模特。
上海服裝公司首先衝破思想禁錮的藩籬,在上海建立了新中國以來的第一個時裝表演隊,並且選用工廠中的紡織工人作為模特。
不過當時的模特被稱為「表演員」
。當時有位模特上台表演時要穿一件露手臂的衣服,被父母因為「有傷風化」而阻止,最後不得不在手臂上纏了一條飄帶才得以出場。1983年,這支時裝表演隊不僅進京演出,還進入了中南海。
政府在服裝政策上也開始放開,尤其是比基尼的引進。
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1985年,中國成為國際健美協會的成員國,為了跟國際接軌,國家體委決定女子健美運動員參賽時穿三點式泳裝。然而,比基尼的暴露卻讓國人無法接受,多數人都秉持著穿比基尼就是不要臉,以後就會嫁不出去的想法。女運動員們穿上比基尼後都非常羞澀不敢上台,運動員的家屬們也都想方設法的阻攔。
不過儘管老百姓受到了巨大的衝擊,這場比基尼風暴還是迅速席捲了全國。
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國人對於模特肌膚的裸露也在逐步接受,從露手臂到露腿,再到比基尼,歷史就這樣悄悄被推動。
到了20世紀90年代中後期,國內服飾全面放開,露出皮膚不再被視為「有傷風化」,而成為時尚的標誌。人們對模特露膚的尺度更加寬容,即便模特袒胸露乳也已司空見慣。
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邁入21世紀的新紀元後,模特開放的尺度便越來越大。
雖然也有像劉雯、杜鵑這類的名模走著高冷路錢,然而更多的是那些名不見經傳的模特。
他們也許不屬於任何正規模特公司,自己也沒有經紀人,為了模特夢或者搏眼球而越來越開放,尺度也驚為天人。
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車模獸獸被曝出不雅視頻引發「獸獸門」後反而更火,現在嫁入豪門,懷孕生子,也算走上了人生巔峰。
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全裸出鏡的嫩模韓一菲,這位北京電影學院的校花利用裸照炒作後,在網絡上鬧的沸沸揚揚。
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還有被稱為「西安第一臀」的臀模趙霏兒,因為翹臀走紅網絡。
模特只要暴露身體,哪怕是局部,就可以獲得豐厚的收入,甚至可以為她們帶來名氣和更好的資源,「脫」成為模特一步登天的捷徑。
總而言之,中國模特是伴隨著整個社會對身體的認知而變得逐步開放起來的。肉體被視為「美好」,反映著大環境的變遷,而模特如何使用他們的「美好肉體」,也體現著每個人獨特的世界觀。可不只是「皮囊」那麼簡單。
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中國素來以含蓄內斂的文化著稱,模特這種「為表達肉體而生」的職業是從何時源起的,中國的模特又是如何變得開放起來?
近日在合肥舉行的國際胸膜大賽。
說來可能有點獵奇,其實在西漢時期,中國就出現過模特,而且還是一位金貴的「裸模」。
西漢廣川惠王劉去的妃子陶望卿是個絕色美女,平日裡深受寵愛。為了給年輕窈窕的自己留個紀念,她便請畫工為她畫像,並且脫掉上衣,露出美妙的身體。王后昭信平日裡就對陶望卿心懷嫉妒,得知這一消息後,她不斷向劉去打小報告,誣衊陶望卿與男人通姦。劉去信以為真,咆哮大怒,認定這個女人背叛了自己。最後陶望卿在劉去和昭信殘忍的刑罰下,慘烈死去。
北宋末期也出現過「裸模」,但只是裸露美人的「香肩」和「美腿」。
當時的「裸模」還稱不上模特,只是「引客」,主要出現在娛樂場所。這些女子或是二三個一起跳舞,或是單獨表演節目,但必定會露出部分身體來撩人,以吸引觀眾。比如在跳舞時微露香肩,或是在小品中製造情境露出美腿。只要有「裸模」來助興,氣氛就會非常活躍。宋代崇尚「存天理、滅人欲」,在情慾被壓制的年代,這些女子雖然僅暴露了身體的局部,也讓圍觀者有一種叛逆的快感。
然而,裸露全身對於傳統的中國人而言,等同於淫蕩下賤,並且僅出現在春宮圖當中。明代時,在性禁錮與性壓迫的條件下,春宮圖流行起來,那些隱晦的裸體模特對此也是功不可沒。
明朝著名才子唐伯虎,畫春宮圖就非常有名。他素來喜好美女,也十分欣賞女人的身體。一些與他關係親密的女人也願意貢獻自己的身體讓他作畫,正因如此,唐伯虎筆下的春宮圖將女性繪畫得惟妙惟肖,也將女性魅力展現得淋漓盡致。
中國真正意義上的裸體模特出現在1915年,並引發了一場長達10年的裸模風波。
當時站在風口浪尖的人物就是著名的海歸畫家,也是上海圖畫美術學院的校長——劉海粟。
1915年3月,學院給三年級學生首次安排人體模特兒課程。當時的模特是一個十五歲的男孩,姓名不詳,大家都叫他「和尚」。僅畫童體怎麼能滿足學生的繪畫需求?很快美院的學生就對此厭倦,劉海粟也開始為學生們尋找成年模特。但一聽到要把衣服脫光,應徵者多數都臨陣逃脫。
劉海粟便勸說應徵者 :「人人都有身體,衣服是為了保護身體而穿的,並不是為了我們的身體不可被人看見而穿衣服。」這番話讓他成功招聘到一位男性裸模。
相對於男性裸模,女性裸模面對著更大的輿論壓力,也需要更大的勇氣,甚至為此付出生命。
陳曉君是上海城東的一位女學生,機緣巧合讓她瞭解到西方的繪畫藝術,並為此震撼。她鼓足勇氣為藝術獻身,成為中國第一位真正意義上的裸體女模。不過學生們只畫了三天,這位藝術女神再也沒有出現在寫生台上。
原來陳曉君的父親發現她做裸模後大發雷霆,不僅毒打她一通,還將她鎖在房裡。而輿論更像一把利劍,咄咄逼人。報紙雜誌對此事傳遞著咒罵之聲,街談巷議更是無孔不入的流言寒風。最終,陳曉君承受不了巨大的輿論壓力,跳進了黃浦江。
劉海粟和他的學生傷心感嘆之餘,更堅定了在藝術之路上前行的決心。因此仍然使用裸體模特,在這條路上不斷前進。
裸體模特雖然難被接受,但是廣告模特卻深受歡迎。20世紀30年代的老上海,商品經濟非常發達,這些穿著旗袍的美麗女性作為模特被畫在月份牌上,為商品作宣傳,盡顯東方韻味。
20世紀40年代,月份牌廣告的旗袍美人開始失去了從前的端莊優雅,迎合低俗趣味,模特的穿著打扮愈發露骨,甚至還宣傳色情信息。這些原因導致月份牌廣告一蹶不振,但可以發現當時國人對女性身體裸露在日漸接受。
文革期間,裸體被視為資產階級的墮落腐化而被排斥抨擊,國人也承受著思想的禁錮與限制。
政治風暴過後,中國的藝術家們開始小心翼翼地打通各個渠道,推廣「招聘裸模」的廣告。但是對於壓抑過久的中國人,這種職業是無法想像的,一時間引來熱議。然而,短短一週,500張模特報名單被一搶而空。
同時,中國模特種類開始豐富。還記得春晚宋丹丹的那句「我這褲子是皮爾‧卡丹的」嗎?1980年法國著名服裝設計師皮爾‧卡丹進入中國後就颳起了一陣時尚風,中國也出現了時裝模特。
上海服裝公司首先衝破思想禁錮的藩籬,在上海建立了新中國以來的第一個時裝表演隊,並且選用工廠中的紡織工人作為模特。不過當時的模特被稱為「表演員」。當時有位模特上台表演時要穿一件露手臂的衣服,被父母因為「有傷風化」而阻止,最後不得不在手臂上纏了一條飄帶才得以出場。1983年,這支時裝表演隊不僅進京演出,還進入了中南海。政府在服裝政策上也開始放開,尤其是比基尼的引進。
1985年,中國成為國際健美協會的成員國,為了跟國際接軌,國家體委決定女子健美運動員參賽時穿三點式泳裝。然而,比基尼的暴露卻讓國人無法接受,多數人都秉持著穿比基尼就是不要臉,以後就會嫁不出去的想法。女運動員們穿上比基尼後都非常羞澀不敢上台,運動員的家屬們也都想方設法的阻攔。不過儘管老百姓受到了巨大的衝擊,這場比基尼風暴還是迅速席捲了全國。
國人對於模特肌膚的裸露也在逐步接受,從露手臂到露腿,再到比基尼,歷史就這樣悄悄被推動。到了20世紀90年代中後期,國內服飾全面放開,露出皮膚不再被視為「有傷風化」,而成為時尚的標誌。人們對模特露膚的尺度更加寬容,即便模特袒胸露乳也已司空見慣。
邁入21世紀的新紀元後,模特開放的尺度便越來越大。雖然也有像劉雯、杜鵑這類的名模走著高冷路錢,然而更多的是那些名不見經傳的模特。他們也許不屬於任何正規模特公司,自己也沒有經紀人,為了模特夢或者搏眼球而越來越開放,尺度也驚為天人。
車模獸獸被曝出不雅視頻引發「獸獸門」後反而更火,現在嫁入豪門,懷孕生子,也算走上了人生巔峰。
全裸出鏡的嫩模韓一菲,這位北京電影學院的校花利用裸照炒作後,在網絡上鬧的沸沸揚揚。
還有被稱為「西安第一臀」的臀模趙霏兒,因為翹臀走紅網絡。
模特只要暴露身體,哪怕是局部,就可以獲得豐厚的收入,甚至可以為她們帶來名氣和更好的資源,「脫」成為模特一步登天的捷徑。
總而言之,中國模特是伴隨著整個社會對身體的認知而變得逐步開放起來的。肉體被視為「美好」,反映著大環境的變遷,而模特如何使用他們的「美好肉體」,也體現著每個人獨特的世界觀。可不只是「皮囊」那麼簡單。
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